ادعا نموده كه حضرت على بن أبي طالب عليه السّلام در خدمت جناب رسالت‌مآب صلى اللَّه عليه و سلم حاضر نبوده بلكه در يمن بوده . - غرض قادحين در حديث غدير حمايت از باطل است - [ و از امثال اين مقامات ظاهر است كه غرض اين حضرات محض معاندت حق و محامات باطل است ، و هرگز پاى بند قاعده و اصلى نمىباشند ، هر گاه مىيابند كه همين شيخين [ 1 ] امر حق را روايت نكرده‌اند ، يا باطلى را اخراج كرده ، ايشان را بغايت اعتماد و اعتبار ، و وثوق و جلالت ، و نقد و تحقيق رسانند ، و هر دو كتاب ايشان را بر سر و چشم مىنهند ، و هر گاه مىبينند كه ايشان بعض مؤيدات اهل حق روايت كرده‌اند ، هرگز بروايات ايشان گوش نمىكنند ، بلكه بلا محابا بابطال مرويات آنها مىپردازند ، و خلاف آن را عين حق و صواب مىدانند ) . و فخر الدين رازى در كتاب ( مناقب شافعي ) در وجوه طعن طاعنين در علم شافعي بحديث گفته ] : الرابع ان البخاري و مسلما ما رويا عنه ، و لو لا انه كان ضعيفا في الرواية لرويا عنه ، كما رويا عن سائر المحدثين . [ و در جواب آن گفته ] : و الجواب عن الرابع من وجوه :

--> [ 1 ] شيخين : بخارى و مسلم .